Negli ultimi 12 mesi, dall’Abruzzo sono giunte 194 richieste, pari a 15 ogni 100.000 abitanti. Il dato contribuisce al totale nazionale di 16.035 contatti, in crescita del 14% rispetto all’anno precedente. Si tratta di una media di 44 richieste al giorno, segno di un bisogno diffuso e in aumento di informazione e accompagnamento su scelte personali spesso difficili e dolorose.

Coordinato da Valeria Imbrogno, psicologa e compagna di Dj Fabo, il Numero Bianco è operativo tutti i giorni e risponde a chi vuole comprendere i propri diritti e le possibilità offerte oggi dall’ordinamento italiano. Quando possibile, fornisce anche assistenza su come accedere alla morte volontaria medicalmente assistita in Italia o in Svizzera.

Nel solo anno appena trascorso, 580 persone (51% donne, 49% uomini) hanno chiesto aiuto per questo tipo di percorso.

Le regioni con la maggiore incidenza di richieste rispetto alla popolazione sono state Liguria (48 richieste ogni 100.000 abitanti), Lazio (43), Toscana e Friuli Venezia Giulia (35), seguite da Umbria, Emilia-Romagna e Lombardia (33).

Anche in Abruzzo, dunque, il servizio rappresenta un punto di riferimento concreto per chi cerca risposte, chiarezza e umanità in uno dei momenti più delicati della vita.

L'articolo Fine vita, anche in Abruzzo il Numero Bianco dell’Associazione Coscioni attivo sembra essere il primo su L'Impronta L'Aquila.

L'articolo Fine vita. Cappato: “Rinvio Emilia-R. non sia affossamento legge” sembra essere il primo su L'Impronta L'Aquila.

Ne danno notizia i Promotori dell’Associazione Luca Coscioni Riccardo Varveri, Gianluca Di Marzio e Paride Paci, che ringraziano nuovamente tutti i cittadini che hanno aderito alla campagna, i volontari, le organizzazioni aderenti e gli uffici regionali per disponibilità dimostrata. 

LIBERI SUBITO, qui lo scenario nazionale completo.

Regione Abruzzo, come già fatto da Veneto, Emilia Romagna e Toscana, ha ritenuto che le norme contenute nella proposta di legge rientrino nelle sue competenze e siano rispettose della Costituzione italiana. Oltre a queste anche Sardegna, Puglia e Marche hanno depositato la pdl, ma tramite l’iniziativa di alcuni consiglieri regionali, così da rendere non necessaria la raccolta firme. Analoga proposta verrà depositata in Basilicata e Lazio, Grazie all’azione dei Comuni. Piemonte e Friuli Venezia Giulia invece stanno completando la raccolta firme necessarie. 

Il 30 agosto una delegazione dell’Associazione Luca Coscioni verrà audita dalla Regione e a seguire la proposta sarà incardinata nella Commissione consiliare competente. Se il Consiglio non si pronuncerà entro sei mesi dalla trasmissione alla Commissione, il progetto sarà iscritto al primo punto dell’ordine del giorno della prima seduta del Consiglio e la decisione verrà presa entro i successivi dodici mesi.

APPROFONDIMENTO – IL FINE VITA IN ITALIA

In assenza di una legge nazionale e di leggi regionali, la morte volontaria assistita, cosiddetto “suicidio assistito” in Italia è regolamentato dalla sentenza 242\2019 della Corte costituzionale sul caso Cappato\Dj Fabo, che ha legalizzato l’accesso alla procedura  ma solo a determinate condizioni, da verificare tramite  il Servizio Sanitario Nazionale che riceverà la richiesta della persona malata e procederà con l’esame delle condizioni della persona seguendo le modalità previste dalla legge sulle Dat art. 1 e 2(219/17) e delle modalità per procedere, seguito poi dal parere del comitato etico territorialmente competente. Si può accedere a condizione di essere: pienamente capaci di prendere decisioni libere e consapevoli, affetti da una patologia irreversibile fonte di intollerabili sofferenze e tenuti in vita da trattamenti di sostegno vitale.

L'articolo Abruzzo, “Suicidio Assistito”: la regione dichiara ammissibile la proposta di legge dell’Ass.Coscioni sembra essere il primo su L'Impronta L'Aquila.

L'articolo Diritti. Fine vita, Ass. Coscioni: “Parlamento si nasconde dietro i giudici” sembra essere il primo su L'Impronta L'Aquila.

“È dunque moralmente lecito- prosegue- rinunciare all’applicazione di mezzi terapeutici, o sospenderli, quando il loro impiego non corrisponde a quel criterio etico e umanistico che verrà in seguito definito ‘proporzionalità delle cure’. L’aspetto peculiare di tale criterio è che prende in considerazione ‘il risultato che ci si può aspettare, tenuto conto delle condizioni dell’ammalato e delle sue forze fisiche e morali’ (ibid.). Consente quindi di giungere a una decisione che si qualifica moralmente come rinuncia all’’accanimento terapeutico’”.

“È una scelta che assume responsabilmente il limite della condizione umana mortale, nel momento in cui prende atto di non poterlo più contrastare”, prosegue. “‘Non si vuole così procurare la morte: si accetta di non poterla impedire’, come specifica il Catechismo della Chiesa Cattolica. Questa differenza di prospettiva restituisce umanità all’accompagnamento del morire, senza aprire giustificazioni alla soppressione del vivere. Vediamo bene, infatti, che non attivare mezzi sproporzionati o sospenderne l’uso, equivale a evitare l’accanimento terapeutico, cioè compiere un’azione che ha un significato etico completamente diverso dall’eutanasia, che rimane sempre illecita, in quanto si propone di interrompere la vita, procurando la morte”.

Per Francesco “l’imperativo categorico è quello di non abbandonare mai il malato. L’angoscia della condizione che ci porta sulla soglia del limite umano supremo, e le scelte difficili che occorre assumere, ci espongono alla tentazione di sottrarci alla relazione. Ma questo è il luogo in cui ci vengono chiesti amore e vicinanza, più di ogni altra cosa, riconoscendo il limite che tutti ci accumuna e proprio lì rendendoci solidali. Ciascuno dia amore nel modo che gli è proprio: come padre o madre, figlio o figlia, fratello o sorella, medico o infermiere. Ma lo dia”.

“E se sappiamo che della malattia non possiamo sempre garantire la guarigione, della persona vivente- osserva il Papa- possiamo e dobbiamo sempre prenderci cura: senza abbreviare noi stessi la sua vita, ma anche senza accanirci inutilmente contro la sua morte. In questa linea si muove la medicina palliativa. Essa riveste una grande importanza anche sul piano culturale, impegnandosi a combattere tutto ciò che rende il morire più angoscioso e sofferto, ossia il dolore e la solitudine”.

L'articolo Fine vita, Papa Francesco: “Moralmente lecito sospendere le cure” sembra essere il primo su L'Impronta L'Aquila.