Secondo il documento, l’eventuale utilizzo sarebbe in linea con le indicazioni impartite dal ministro dell’Interno Amit Shah. Tuttavia, un funzionario anonimo dei servizi di sicurezza ha precisato che finora le direttive non sono state attuate. Inoltre, sono emersi dubbi sia sulle modalità di approvvigionamento degli animali sia sulle ripercussioni per le comunità che vivono lungo i corsi d’acqua di confine.

Il rapporto annuale del ministero dell’Interno per il periodo 2024-2025 descrive la frontiera con il Bangladesh come un territorio complesso, caratterizzato da colline, fiumi e vallate, ma ribadisce che le forze di sicurezza mantengono una sorveglianza costante per contrastare i crimini transfrontalieri e la migrazione irregolare.

Per rafforzare ulteriormente il controllo, il governo ha deciso di realizzare nuove recinzioni lungo il confine, con l’obiettivo di arginare flussi migratori non autorizzati e attività illecite. L’iniziativa, tuttavia, si scontra con la vicinanza di insediamenti abitativi, le difficoltà legate agli espropri di terreni e le proteste dei residenti locali.

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Nato il 6 luglio 1935 in un villaggio di contadini nell’Amdo, nel Tibet nord-orientale, Tenzin Gyatso fu riconosciuto a due anni come reincarnazione del XIII Dalai Lama. Salito al potere politico a 15 anni, in seguito all’invasione cinese del 1950, fu costretto alla fuga in India dopo la repressione scoppiata nel 1959. Da allora Dharamshala ospita il governo tibetano in esilio e simboleggia la resistenza culturale e religiosa della comunità tibetana.

Le celebrazioni hanno riacceso il dibattito sulla scelta del successore, tema che alimenta tensioni con Pechino. Il Dalai Lama ha ribadito che tale decisione spetta al Gaden Phodrang Trust, l’istituzione da lui fondata in India, sottolineando che il futuro leader nascerà al di fuori della Cina. La Repubblica Popolare, che considera la guida spirituale un separatista, rivendica invece il diritto esclusivo di individuare la sua reincarnazione.

Anche sul piano internazionale la ricorrenza ha richiamato l’attenzione sulla libertà religiosa e culturale in Tibet. Il segretario di Stato statunitense Marco Rubio ha dichiarato: “Gli Usa sono fermamente impegnati a promuovere il rispetto dei diritti umani e delle libertà fondamentali dei tibetani, inclusa la loro capacità di scegliere e venerare liberamente i propri leader religiosi senza interferenze”. Di simile avviso il ministro indiano Kiren Rijiju: “Nessuno ha il diritto di interferire o decidere chi sarà il successore di Sua Santità il Dalai Lama. Solo lui o la sua istituzione hanno l’autorità per prendere questa decisione”.

In Tibet risiedono circa sei milioni di tibetani, mentre all’estero ne vivono circa 128.000, di cui oltre 94.000 in India. Dalla fine degli anni ’70 il Dalai Lama ha abbandonato l’obiettivo dell’indipendenza totale, privilegiando una “via di mezzo” che chieda autonomia significativa e tutela della cultura buddhista sotto il controllo cinese.

Premio Nobel per la pace nel 1989 per la sua lotta nonviolenta, il leader tibetano ha infine ribadito il proprio messaggio universale: “Il desiderio comune condiviso da tutti, compreso il popolo tibetano, è quello di evitare la sofferenza e di provare felicità”.

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IN INDIA ‘SCACCIATE’ DI CASA 56 MILA FAMIGLIA PER TUTELARE LE TIGRI – La testata evidenzia come solitamente valga l’equazione secondo cui si tende ad affidare la cura dei territori individuati come santuari per la biodiversità proprio alle comunità autoctone, poiché il loro stile di vita nei secoli ha potuto naturalmente svilupparsi non solo in modo da non compromettere la vita di flora e fauna, ma anche di garantirne una maggiore preservazione. L’India, invece, rappresenterebbe un’eccezione: non è affatto raro che i nativi vengano scacciati: dal 1972 sarebbero state costrette ad abbandonare le proprie case 56.247 famiglie da 751 villaggi in una cinquantina di riserve destinate alla tutela delle tigri, un animale in via d’estinzione di cui oggi restano circa 3mila esemplari. In totale, il felino più grande del pianeta, che può arrivare a pesare 300 chili per tre metri e mezzo di lunghezza, oggi gode di 75mila chilometri quadrati di foreste indiane, stando ai dati della National Tiger Conservation Authority (Ntca). L’attivista adivasi JK Thimma, citato in una nota dall’ong per la tutela delle comunità native Survival, durante le proteste ha dichiarato: “La creazione di riserve della tigre nelle nostre terre è una violazione della legge perché noi non abbiamo dato il nostro consenso, né siamo stati consultati nel processo. Ora hanno messo dei cartelli sulle nostre terre dichiarandole parchi nazionali o riserve della tigre. Quelli della Ntca sono degli invasori”. L’attivista ha quindi denunciato una politica “razzista” da parte delle istituzioni, che tratterebbe gli adivasi da “cittadini di serie B”, e ha inoltre chiesto azioni legali contro le ong per la difesa degli animali come Wwf, accusandole di sostenere tale politica. Il Wwf da anni lavora per salvare varie specie animali dall’estinzione. Per quanto riguarda le tigri, l’organizzazione individua nell’uomo il principale nemico, denunciando la costruzione di trappole illegali, la commercializzazione delle pelli e di altre parti dell’animale, ma anche “attività antropiche come il disboscamento”, all’origine della perdita di territorio, che si sarebbe “ridotto del 95%”. Ciò provocherebbe anche scontri diretti coi residenti: “Se la tigre, come sta succedendo, perde il suo habitat, si avvicina inevitabilmente agli insediamenti umani, entrando così in conflitto con le comunità locali”.

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Si tratta di un programma di reinserimento sociale per le donne indiane sopravvissute ad attacchi con acido non solo attraverso il finanziamento dei loro interventi chirurgici – molteplici e costosi per ogni vittima – ma anche dando supporto psicologico e sostenendo la formazione lavorativa delle vittime.

L’iniziativa si rivolge anche ai figli delle sopravvissute, qualora ci fossero, che hanno bisogno di aiuto per l’istruzione. “Nonostante le donne in India siano riuscite a ricoprire cariche istituzionali importanti già dagli anni ’60”, Otb osserva come la popolazione femminile indiana continui a “subire ogni genere di violenza, ma tra tutte emergono gli attacchi con l’acido che colpiscono donne appartenenti a qualsiasi classe sociale, casta, credo e religione”.

Kulsum Shadab Wahab, ceo di Hothur foudation, commenta: “L’acido solforico è un’arma, non richiede un diretto contatto fisico da parte dell’aggressore, è corrosivo, penetra fino alle ossa danneggiando muscoli e provoca gravi danni funzionali; la cosa assurda è che si può comprare senza prescrizioni, in totale tranquillità a un prezzo bassissimo”. Arianna Alessi, vice presidente della Fondazione Otb, aggiunge: “Qualsiasi donna può essere vittima di questa violenza maschile che consiste nello sfregiare il viso o il corpo con l’acido; un reato premeditato che mutila in maniera permanente la donna e viene utilizzato dall’uomo come lezione e vendetta”.

Arianna Alessi di Otb continua: “Il fattore scatenante è spesso il rifiuto, causato per esempio dal fatto che la donna non ha accettato una proposta di matrimonio oppure perché ha chiesto il divorzio”. Alessi denuncia che in India “non esiste un sistema completo di registrazione delle ustioni, infatti, i dati recentemente registrati sono una summa di varie fonti, come le agenzie indipendenti, piccole comunità, ospedali, le vittime, comunità femminili, unità di banca della pelle. Tutti questi casi portano a stimare un valore di almeno 450 casi in tutta l’India, ma il numero effettivo potrebbe superare il migliaio di casi”.

La Fondazione Otb cita la storia di Gayathri: la sua storia di resilienza inizia ai tempi dell’università quando era una giovane e brillante studentezza che subiva ossessive avances da un ragazzo. L’aggressione con l’acido arriva però quando il padre della giovane rifiuta la proposta di matrimonio giunta dall’uomo, seguendo la volontà della figlia. Non solo, la colpirà più volte con un coltello lasciandola gravemente ferita. Da allora, riferisce la Fondazione Otb, oltre ai problemi di salute fisica e psicologica, Gayathri si è ritrovata isolata perché in molte regioni essere vittima di acido è un disonore e un’onta gravosa per la famiglia. è qui che entra in gioco la Hothur Foundation, che ha provveduto alle costosissime operazioni di innesto di pelle – Gayathri ha già affrontato 36 interventi e la attendono altri undici – e le ha permesso di terminare gli studi, iniziando un percorso lavorativo.

Alessi conclude: “Il nostro obiettivo non è solo riportare alla normalità le vite delle vittime, ma anche di renderle più forti di prima e di riconoscere che non sono vittime, ma sopravvissute. Dei 100mila euro che allochiamo, 80mila sono destinati alle donne che hanno subito violenza. I restanti 20mila saranno invece indirizzati alle famiglie, in particolare ai figli. Da un’indagine recente è emerso che l’85% delle persone sfreggiate con l’acido è di sesso femminile e la restante percentuale del 15% è individuata nei figli di queste donne. Ci occuperemo anche di loro”.

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I giudici hanno rivisto un verdetto del 2013 che aveva ribadito la validità di una norma di epoca coloniale nota come Sezione 377: nel testo i rapporti omosessuali erano definiti “reato contro natura”. Secondo Dipak Misra, il giudice che ha letto la sentenza, la “criminalizzazione” delle relazioni gay in vigore fino a oggi in India era “irrazionale, arbitraria e chiaramente incostituzionale”.

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Una mossa scontata, quella dell’autorità giudiziaria indiana, resa necessaria dal pronunciamento della corte di Amburgo, che aveva anche respinto le richieste italiane, tra le quali spiccava quella mirante al ritorno in patria di Girone e la permanenza nel nostro territorio dell’altro fuciliere Latorre, il quale versa in cattive condizioni di salute, perché colpito da ictus.

Nel frattempo, in Italia, la vicenda dei due fucilieri assume sempre più contorni grotteschi, grazie al contributo di alcuni politici. Gianluca Buonanno, della Lega Nord, propone infatti una singolare vendetta contro l’India che non vuole “restituire” all’Italia i due marò. “La Rai sospenda immediatamente l’annunciatrice indiana di Rai 3 (Sarita Agnes Rossi, indiana con cittadinanza italiana, ndr)”, propone l’europarlamentare del Carroccio. “Visto che il governo indiano, non solo si rifiuta di annullare le ridicole condanne a Massimiliano Latorre e Salvatore Girone, ma addirittura si rifiuta di riconsegnarci il Marò rimasto in India“.

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I due fucilieri di Marina italiani sono accusati in India dell’omicidio di due pescatori nello Stato indiano di Kerala. Le prime due udienze si erano tenute il 10 e 11 agosto scorsi. Subito fu scontro, senza esclusione di colpi, tra Roma e New Delhi. Salvatore Girone e’ “ostaggio” dell’India e Massimiliano Latorre e’ “a rischio della vita”, se fosse costretto a ritornarvici, affermo’ l’Italia. E l’India replico’: “Definire Girone ostaggio e’ offensivo e inopportuno”. Latorre e Girone “non sono stati ancora tecnicamente incriminati di alcun reato” dalla giustizia indiana, ma l’India “dimostra – secondo l’ambasciatore Francesco Azzarello – di disprezzare il giusto processo” considerandoli “gia’ colpevoli con un atteggiamento che esemplifica al meglio l’impasse attuale”. Girone quindi e’ “ostaggio” dell’India, secondo il governo italiano, che ha attivato la procedura di arbitrato internazionale il 26 giugno scorso e chiede “misure cautelari” urgenti a tutela dei maro’, finche’ non si sara’ espressa la Corte arbitrale dell’Aja: il ritorno in patria del fuciliere che si trova ancora in India; la permanenza di Latorre in Italia per curarsi dall’ictus che lo colpi’ nell’ambasciata d’Italia a New Delhi; la sospensione delle procedure della giurisdizione indiana a carico dei maro’, nel contesto e fino alla conclusione del procedimento arbitrale.

New Delhi ha insistito sulla propria posizione. “Descrivere il sergente Girone come un ‘ostaggio’ e’ del tutto inappropriato e offensivo ed e’ dimostrato dal fatto che a entrambi i maro’ e’ stato consentito di tornare due volte in Italia”, ha affermato il team legale indiano, che si e’ detto “sorpreso” dell’Italia che descrive i due maro’ come vittime: “le vere vittime sono i due pescatori uccisi e le loro famiglie che ancora soffrono”. Quindi l’Italia e’ “in malafede e inaffidabile”. Le decisioni dell’Itlos sono definitive e obbligatorie per i due Stati coinvolti dalla controversia. Ma la Corte arbitrale dell’Aja, a cui si e’ rivolta l’Italia, una volta operativa potra’ comunque decidere sulla vicenda ed eventualmente ribaltare le decisioni dell’Itlos. Procedimento che potrebbe anche durare qualche anno.

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