Nel corso dell’udienza, il rappresentante legale del governo, John Sauer, ha esposto le argomentazioni a favore della riforma. Di fronte a lui i giudici hanno mostrato un generale scetticismo, compresi Samuel Alito e Neil Gorsuch, quest’ultimo nominato dallo stesso Trump. Entrambi hanno messo in discussione la solidità logica dell’impianto storico-giuridico presentato da Sauer e l’uso di precedenti considerati a sfavore della tesi governativa.

In un successivo post su Truth, il presidente ha rincarato la dose: “la cittadinanza per diritto di nascita riguarda i figli degli schiavi, non i miliardari cinesi che hanno 56 figli, i quali ‘diventano’ tutti cittadini americani”. A suo avviso, ha aggiunto, si tratta di “una delle tante grandi truffe del nostro tempo!”.

Il principio di cittadinanza basato sul luogo di nascita è sancito dal Quattordicesimo emendamento, ratificato nel 1868: chiunque nasca o sia naturalizzato negli Stati Uniti è automaticamente cittadino americano. Al momento dell’adozione, il concetto di immigrazione illegale non esisteva ancora, ma erano previste alcune esclusioni, come per i figli di diplomatici o di membri di Stati ostili. Inizialmente rientravano tra le eccezioni anche i nativi americani, non considerati “soggetti alla giurisdizione” delle leggi federali, secondo la formulazione dell’emendamento.

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E registra le amare riflessioni del cardinale Angelo Bagnasco, alla vigilia di una campagna elettorale che si preannuncia dura, senza esclusione di colpi: “Chi ha responsabilità deve porsi su un gradino superiore rispetto agli interessi particolari“.

“Una brutta sconfitta per tutti”, titola il Primo Piano, l’editoriale che apre il giornale. Il vedere “cestinate le nuove norme” che avrebbero potuto rendere cittadini poco più di 800 mila bambini nati in Italia o arrivati qui prima del compimento dei 12 anni grazie allo ius culturae, “cioè frequentando, con promozione finale, un ciclo di studi di almeno cinque anni” genera amarezza. “Strumentalizzare questa materia è fare un torto all’intelligenza e al senso di umanità“, si legge ancora nel Primo Piano.

“E se le forze più razziste – Salvini in primis – da tempo lucrano consenso sulla pelle dei migranti, inquieta che anche forze più moderate inseguano il seggio elettorale. Dimenticando che compito di un vero statista non è governare sulla paura, ma aiutare le persone ad averne di meno. A fidarsi degli altri, delle istituzioni, del compagno di classe”.

L’Italia deve ritrovare la sua anima cristiana, “la radice del nostro stare insieme, che non esclude nessuno“, afferma il cardinale Angelo Bagnasco, arcivescovo di Genova, già presidente della Conferenza episcopale italiana oggi presidente del Consiglio delle Conferenze episcopali europee.

“La speranza è quella che l’Italia affronti i singoli problemi, che ci sono e sono anche gravi, non in modo settoriale, ma all’interno di una visione di ciò che è stata, è e vuole essere. Ho l’impressione che, strada facendo, il nostro Paese – e qui intendo anche e in primo luogo la politica -, si sia sempre più allontanato da una visione del volto dell’Italia – la sua storia, le sue tradizioni, le sue radici – e si sia molto perso in aspetti particolari. Che sono veri, ma che essendo particolari, non possono essere l’anima del Paese. Io spero che l’Italia, attraverso la classe politica, e tutte le forze responsabili che ci sono sul piano del lavoro, della cultura, della famiglia, possa, con l’aiuto delle comunità cristiane, ritrovare la propria anima. La propria anima cristiana, vorrei dire, che sta alla radice del nostro stare insieme e che non esclude nessuno, ma dialoga avendo qualcosa di bello da offrire”.

Quindi, un affondo. Alla domanda: guardando alla campagna che comincia che cosa teme, il cardinale Bagnasco risponde: “Di perdere di vista l’anima del Paese e quindi di essere incapaci di risolvere, alle radici, i problemi del lavoro, della famiglia, della scuola. E questo in nome della grande divinità sempre più imponente che è il consenso. Se la classe politica, come criterio del proprio agire e delle proprie decisioni, ha, primariamente, quello del consenso, sbaglia. Non è in grado di vedere il bene comune, ma solo quello particolare, o meglio l’interesse particolare La divinità del consenso deve essere assolutamente ridimensionata se non addirittura esclusa. Chi ha responsabilità deve porsi su un gradino superiore rispetto agli interessi particolari, questo è lo scopo della politica vera e alta, per vedere e conseguire il bene generale, quello di tutti. A prescindere dal consenso immediato”.

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Noi insegnanti guardiamo negli occhi tutti i giorni gli oltre 800.000 bambini e ragazzi figli di immigrati che, pur frequentando le scuole con i compagni italiani, non sono cittadini come loro. Se nati qui, dovranno attendere fino a 18 anni senza nemmeno avere la certezza di diventarci, se arrivati qui da piccoli (e sono poco meno della metà) non avranno attualmente la possibilità di godere di uguali diritti nel nostro paese. Ci troviamo così nella condizione paradossale di doverli educare alla “cittadinanza e costituzione”, seguendo le Indicazioni nazionali per il curricolo – che sono legge dello stato – sapendo bene che molti di loro non avranno né cittadinanza né diritto di voto.

Questo stato di cose è intollerabile. Come si può pretendere di educare alle regole della democrazia e della convivenza studenti che sono e saranno discriminati per provenienza? Per coerenza, dovremmo esentarli dalle attività che riguardano l’educazione alla cittadinanza, che è argomento trasversale, obbligatorio, e riguarda in modo diretto o indiretto tutte le discipline e le competenze che siamo chiamati a costruire con loro.

Per queste ragioni proponiamo che noi insegnanti ed educatori martedì 3 ottobre ci si appunti sul vestito un nastrino tricolore, per indicare la nostra volontà a considerare fin d’ora tutti i bambini e ragazzi che frequentano le nostre scuole cittadini italiani a tutti gli effetti.

Chi vorrà potrà testimoniare questo impegno anche astenendosi dal cibo in quella giornata in uno sciopero della fame simbolico e corale

Il 3 ottobre è la data che il Parlamento italiano ha scelto di dedicare alla memoria delle vittime dell’emigrazione e noi ci adoperiamo perché in tutte le classi e le scuole dove è possibile ci si impegni a ragionare insieme alle ragazze e ragazzi del paradosso in cui ci troviamo, perché una legge ci invita “a porre le basi per l’esercizio della cittadinanza attiva”, mentre altre leggi impediscono l’accesso a una piena cittadinanza a tanti studenti figli di immigrati che popolano le nostre scuole

Ci impegniamo inoltre a raccogliere il numero più alto possibile di adesioni e di organizzare, dal 3 ottobre al 3 novembre, un mese di mobilitazione per affrontare il tema nelle scuole con le più diverse iniziative, persuasi della necessità di essere testimoni attivi di una contraddizione che mina alla radice il nostro impegno professionale.

Crediamo infatti che lo ius soli e lo ius culturae, al di là di ogni credo o appartenenza politica, sia condizione necessaria per dare coerenza a un’educazione che, seguendo i dettati della nostra Costituzione, riconosca parità di doveri e diritti a tutti gli esseri umani.

Al termine del mese consegneremo questa petizione ai presidenti dal Parlamento Laura Boldrini e Pietro Grasso tramite il senatore Luigi Manconi, presidente della Commissione straordinaria per la tutela e la promozione dei diritti umani, perché al più presto sia approvata la legge attualmente in discussione al Parlamento.

Le e gli insegnanti ed educatori che operano in diverse realtà, associazioni, gruppi o scuole possono aderire all’appello collegandosi ad Appello degli insegnanti per lo ius soli e lo ius culturae, cliccando qui: https://goo.gl/forms/1AC6g081ttGQC9Ag2

Abbiamo anche creato il gruppo Facebook “INSEGNANTI PER LA CITTADINANZA”, esclusivamente per raccogliere proposte, esperienze e suggerimenti da condividere, per preparare le iniziative che si realizzeranno il 3 ottobre e nel mese successivo. Chiamiamo tutti a collaborare e cooperare per costruire una campagna di largo respiro che parta dalle scuole. Per entrare nel gruppo facebook clicca qui

Dichiaro di essere informato, ai sensi e per gli effetti di cui all’art. 13 del D.Lgs. 30 giugno 2003, n. 196, che i dati personali raccolti saranno trattati, anche con strumenti informatici, esclusivamente nell’ambito del procedimento per il quale la presente dichiarazione viene resa.

Primi firmatari:

Franco Lorenzoni maestro elementare
Eraldo Affinati insegnante e scrittore, fondatore della scuola Penny Wirton
Giancarlo Cavinato segretario del MCE, Movimento di Cooperazione Educativa
Giuseppe Bagni presidente del CIDI, Centro di Iniziativa Democratica degli Insegnanti
Clotilde Pontecorvo presidente della FITCEMEA
Gianfranco Staccioli segretario della FITCEMEA
Roberta Passoni coordinatrice della Casa-laboratorio di Cenci
Paola Piva coordinatrice scuole migranti
Alessandra Smerilli scuola per stranieri ASINITAS
Sara Honegger scuola per stranieri ASNADA
Fiorella Pirola rete scuolesenzapermesso

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“Una legge inutile che non semplifica la materia ma la complica ulteriormente, frazionando i diritti e mettendo, nero su bianco, che non tutti sono uguali di fronte alla legge”. Così i membri M5S della commissione Affari costituzionali alla Camera dopo l’approvazione della legge sulla cittadinanza. “Si parla di cittadinanza – continuano – ma è un’altratruffa semantica del Governo e del Pd: basti pensare che la legge appena approvata sarà applicabile a circa 127mila persone su una base di 5milioni di migranti che vivono in Italia. E crea delle diversità: se si ha meno di vent’anni, oggi, allora si può ambire a diventare italiani. Se si hanno più di vent’anni, allora vige la vecchia legislazione e si dovrà pagare anche 200 euro per ogni pratica, perché la legge non è retroattiva”. “Questa sulla cittadinanza è una legge aggrovigliata – spiega Riccardo Nuti – inutilmente complicata e arrabattata che i partiti hanno usato come se fosse una scatola per far finta di litigare fra chi grida ‘dentro quella scatola c’è una bomba’ e chi dice ‘dentro quella scatola c’è una torta’. Noi quella scatola l’abbiamo aperta – conclude – ed è vuota”.

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