L’obiettivo, in definitiva, è “creare alleanza per sconfiggere quella che è un vera e propria piaga, un problema che gli afrodiscendenti non abbatteranno da soli così come non ci riusciranno gli italiani”. Un desiderio di creare rete che si sostanzia nel partenariato di realtà che hanno partecipato a organizzare l’incontro e che sostengono Champs, che vede capofila Amref Health Africa Onlus Italia con Csvnet, Divercity, Le Réseau, Osservatorio di Pavia – di cui due ricercatori, Paola Barretta e Giuseppe Milazzo, hanno curato il report che è stato presentato -, Razzismo brutta storia in collaborazione con Arising Africans, Csv Marche e Carta di Roma. Del progetto Champs fanno parte anche gli , Afar, quei giovani che “nel contesto dell’iniziativa sono stati formati per contrastare il razzimsmo sistemico”, come riferisce all’agenzia Dire a margine dell’incontro Benedicta Djubah, che è una delle esponenti dell’organizzazione ed è attiva su Roma. “In Italia spesso la parola razzismo non si usa e invece serve definirla per poterla contrastare. E’ un percorso utile per noi ma anche per i nostri alleati”.

Una prospettiva politica e africana è quella di Filomeno Lopez, scrittore e giornalista originario della Guinea Bissau. “Il razzismo continerà fino a che le istituzioni africane, Unione Africana compresa, non saranno in grado di difendere la nostra diaspora nel mondo”, afferma l’autore. “E’ dal 2004 che facciamo pressioni in questo senso: l’identità africana è naturalmente diasporica, finché non uniremo le due sponde della nostra comunità non si farà nulla”. Elizabeth Ntonjira, communications director di Amref Global, residente a Nairobi, prosegue il ragionamento sull’Africa e mette in guardia da “stereotipi legati solo ai problemi, come le guerre e i disastri naturali” e invita quindi a “insistere sulla necessità di piattaforme di comunicazione che permettano di parlare della grande cultura e delle grandi innovazioni che si producono in Africa”. “Informare i cittadini europei e americani”, conclude, “è un passaggio chiave”. Insistere sulla dimensione europea del problema è un altro elemento imporante. Michaela Moua, coordinatrice della Commissione europea per la Lotta al razzismo, una funzione introdotta per la prima volta nel 2020, lancia un appello in video-collegamento: “L’anno scorso abbiamo formato un forum permanente di organizzazioni della società civile. Esorto le realtà presenti a Roma a candidarsi per poter dare il loro contributo”.

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Ma subito avverti’: “Cerchiamo di non soddisfare la nostra sete di liberta’ bevendo alla coppa dell’odio e del risentimento”. “Non dovremo permettere che la nostra protesta creativa degeneri in violenza fisica. Dovremo continuamente elevarci alle maestose vette di chi risponde alla forza fisica con la forza dell’anima”. A Washington, il 24 marzo scorso, 800mila persone sono tornate a manifestare pacificamente contro la diffusione delle armi dopo l’ennesima sparatoria in un liceo americano. Una protesta invocata dai movimenti studenteschi che si e’ svolta in contemporanea in altre 863 citta’ americane. Sebbene altrove proseguono le guerre per il controllo delle risorse economiche, o le violenze di natura etnica o religiosa, i fatti dimostrano che l’eredita’ di questo leader non e’ stata dimenticata.

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La spiegazione di quanto è successo domenica 30 aprile a Cagliari, la dà il suo allenatore Zdenek Zeman in sala stampa. «Muntari ha sentito cori razzisti e ha chiesto di intervenire», racconta il tecnico boemo; che poi commenta: «Facciamo sempre tante chiacchiere e poi ci si passa sopra».

Torniamo ai fatti: siamo quasi alla fine della partita. Il Cagliari è in vantaggio di un gol e il Pescara si sta giocando le ultime chance per il pareggio. Ad un certo punto il centrocampista Muntari non corre più, si disinteressa della partita e va a parlare con gli arbitri. Indica il colore scuro della sua pelle. L’arbitro, stanco delle prolungate lamentele, mostra il cartellino giallo e ammonisce il giocatore per proteste. A questo punto Sulley Muntari si dirige verso il tunnel degli spogliatoi, abbandonando il terreno di gioco volontariamente. L’arbitro lo ammonisce ancora, perché s’è n’è andato prima del fischio finale e si arriva al paradosso dell’espulsione di un giocatore che non è più in campo. La partita riprende senza Muntari, perché lo show deve andare avanti. E infine la beffa: Muntari – regolamento alla mano – non potrà giocare nemmeno la prossima partita contro il Crotone, poiché è stato espulso a Cagliari.

Che cosa è accaduto? «Facevano i cori razzisti – dirà poi il giocatore ai giornalisti. All’arbitro ho detto: devi avere il coraggio di fermare questa cosa. Se tu non fai questo, domani altri lo rifaranno. L’arbitro mi ha detto che dovevo lasciare perdere. E lì mi sono arrabbiato. Perché anziché fermare la partita, se l’è presa con me?».
 Le domande sorgono spontanee. Perché anche gli altri calciatori (di entrambe le squadre) non hanno protestato con lui? Perché non l’hanno seguito negli spogliatoi? Perché le vittime, oltre ai soprusi, debbono subire anche il torto della punizione? Perché i regolamenti sono così stupidi da ignorare la dignità delle persone?

Ma c’è un altro aspetto nelle dichiarazioni di Muntari, che merita di essere raccontato: «Nel primo tempo c’era anche un bambino piccolo che faceva “buu”, con i genitori vicino. Mi sono avvicinato e ho detto al piccolo: non si fa così. Ho tolto la mia maglia e l’ho data a lui. Perché se facciamo così, anche i bambini vedono. Altrimenti non va bene. Quale esempio siamo? Perché portiamo i bambini a vedere la partita? ».
 Che dire? Ad un giocatore così bisognerebbe dare un premio, anziché una sanzione. Finalmente c’è qualcuno che ci mostra come si dovrebbe comportare una famiglia, ci insegna che cosa significa l’esempio educativo, ci ridà un senso positivo dello sport come confronto leale. 
Alla fine anche l’Onu è sceso in campo a fianco di Sulley Muntari.

Quanto accaduto a Cagliari domenica scorsa non è passato inosservato all’estero e il giocatore del Pescara è diventato simbolo ed esempio di lotta al razzismo. Zeid Ra’ad al-Hussein, alto commissario Onu per i diritti umani, si è schierato al fianco del centrocampista ghanese: «È un motivo di ispirazione per tutti noi che ci occupiamo di diritti umani».L’alto commissario delle Nazioni Unite ha anche annunciato che fra qualche settimana sarà presente a una gara internazionale per diffondere il messaggio che «il razzismo e qualsiasi espressione di intolleranza non possono trovare spazio nei grandi eventi sportivi».

Purtroppo anche in Italia abbiamo ancora molta strada da percorrere verso una civiltà degna dell’aggettivo umana. Nel frattempo è doveroso un ringraziamento a Sulley Muntari, che domenica ci ha aiutato a fare un passo avanti almeno nella consapevolezza, dimostrando che un calciatore può essere anche un vero maestro

Rocco Artifoni-Pressenza

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In occasione di questa visita, Ashrawi ha voluto sottolineare come “La cultura del razzismo e dell’odio generata dall’occupazione sia una delle espressioni più distruttive delle condizioni anormali in cui viviamo, per cui i palestinesi languono sotto una crudele occupazione mentre Israele gode di un’immunità e di un trattamento preferenziale.

Per ottenere la pace e sconfiggere violenza, odio ed estremismo bisogna affrontare le cause dell’occupazione e far rispettare il diritto internazionale umanitario”.

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Per la Giornata Mondiale contro il razzismo evito di concentrarmi sulla facile condanna dei primi, piuttosto preferisco raccontare la bellissima storia di Abdullahi Ahmed, uomo somalo di 28 anni, che festeggerà oggi, nella sala consiliare di Settimo Torinese, il conferimento della cittadinanza italiana, insieme con una comunità solidale che ha fatto dell’accoglienza e dell’inclusione sociale il suo punto di forza.

La storia di Abdullahi in Italia comincia nel 2008, dopo il lungo e difficile viaggio percorso da tanti dall’Africa verso il nostro Paese. La sua fortuna è stata quella di essere accolto nel centro Fenoglio della Croce Rossa, modello di accoglienza in tutta Italia. La sua ricchezza sta invece nel suo forte senso civico che si è tradotto in un impegno concreto e quotidiano per il bene comune, contro l’indifferenza, e per il dialogo tra culture e religioni diverse.
Il motto di questo giovane uomo di 28 anni è che ciascuno nella vita deve dare qualcosa di sé. Lui ci dà ogni giorno il suo lavoro nel centro Fenoglio come mediatore culturale a disposizione dei suoi connazionali, il suo tempo a favore della comunità in cui vive e degli studenti del territorio con cui, con curiosità e attenzione, ha avviato ormai uno scambio costante e reciproco di esperienze e sogni per il proprio futuro.

Io non so cosa Abdullahi abbia scelto per il suo ‘domani’. So però che oggi nasce un nuovo cittadino italiano, esempio straordinario di umanità e speranza per una società futura capace finalmente di abbattere quel muro dell’indifferenza e della paura che, mai come oggi, stanno minando i valori fondamentali della nostra Europa”. Lo ha detto Francesco Rocca, Presidente Nazionale della Croce Rossa Italiana e Vice Presidente della Federazione Internazionale di Croce Rossa e Mezzaluna Rossa, in occasione della Giornata internazionale per l’eliminazione della discriminazione razziale.

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Succede grazie ad un progetto video “Nuovi Italiani. Cartoline dall’Italia”, avviato nel 2010 come documentario per la televisione e realizzato dal regista friulano Massimo Garlati-Costa. L’opera ha vinto il Concorso Pluralia 2013 come miglior audiovisivo di comunicazione sociale al Festival del Cinema documentario “Premio  Marcellino De Baggis” di Taranto, risultando la più votata dal pubblico. Le cartoline sono 15 ritratti, in cui per una volta sono loro i protagonisti e i narratori delle proprie storie.

Zoubir Fellah dell’Algeria e Naiane Beltrami del Brasile, sono alcuni dei volti ritratti, cittadini che hanno scelto di vivere in Italia e di raccontare alla telecamera le loro personali esperienze di vita, dalle vicende familiari ai motivi che li hanno spinti a una scelta di emigrazione.

Intorno al mondo dell’immigrazione e alla sua narrazione ci sono ancora pregiudizi e pressioni più o meno razziste che non permettono che se ne faccia un racconto sano e veritiero, come racconta il regista.

“Le difficoltà incontrate nel coinvolgere gli sponsor, sia pubblici che privati e soprattutto la riluttanza dei canali televisivi nazionali a collaborare, sia alla realizzazione che alla distribuzione di un documentario sull’immigrazione, ci ha spinti a pensare in modo diverso e, crediamo, innovativo – spiega Massimo Garlati-Costa.

“Le storie narrate sono testimonianze preziose della vita di persone che dividono con gli italiani autoctoni quotidianità e  problemi, e come spiega il regista “ritratti che potranno essere visti anche fra qualche decennio  e che molto ci racconteranno su come era il nostro paese agli inizi del duemila”.

Guarda anche il video sul documentario “Nuovi italiani. Cartoline dall’Italia” qui

Lisa D’Ignazio

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Antonio Zarrelli giunge a Roma da Cautano, in provincia di Benevento; fa il militare ad Albano e in questo periodo incontra Maddalena Zarrelli, se ne innamora e la sposa. Nei primi anni ’20, assieme a lei che impiega una somma importante per questo progetto ambizioso, mette su un saponificio, con sede nel quartiere San Giovanni, che in pochi anni diventa il secondo saponificio d’Italia.

Enrico Della Seta è Maggiore dell’Esercito Italiano, responsabile di un importante ufficio al Ministero della Guerra- Reduce dalla missione nella Spagna franchista. E’ di antica famiglia ebraica romana, vicepresidente della Comunità, con le leggi razziali discriminanti per gli ebrei, emanate dal Fascismo con l’avallo del Re. Nell’autunno del  1938 si trova improvvisamente senza lavoro con moglie, suocero e con due bambini a carico. Non ci sono più entrate, e il futuro è fosco.

Dopo 70 anni Maurizio Della Seta, che da bambino, proprio lì visse nascosto per quegli interminabili drammatici mesi, incontra per la prima volta Pino Zarrelli, nipote di Antonio, e la famiglia del salvatore, che conosceva questa storia di coraggio e umanità. Quattro generazioni si ritrovano nel ricordo dei propri nonni “eroi umani”, a loro modo inconsapevoli. E sono tanti i dettagli e gli aneddoti di un’Italia generosa, una pagina da non dimenticare, che emergono dallo scrigno della memoria di due famiglie.

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