Dopo aver condotto con successo “Affari tuoi” su Rai 1 e “Stasera tutto è possibile” su Rai 2, e aver registrato il tutto esaurito in grandi sedi come l’Arena Flegrea di Napoli e la Cavea dell’Auditorium Parco della Musica di Roma, De Martino porta in Abruzzo il suo “quasi one-man show” scritto insieme a Riccardo Cassini. Lo spettacolo, già applaudito nella tournée invernale, propone un racconto di circa due ore che alterna monologhi ironici, improvvisazioni e momenti di interazione con il pubblico, oltre a virtuosismi canori e coreografici.

Sul palco si esibiscono otto orchestrali della Disperata Erotica Band, diretti dal Maestro Pino Perris, accompagnati da un corpo di ballo composto da quattro danzatori. Alla regia figura Riccardo Cassini, mentre le coreografie sono affidate ad Andrea Larossa; la produzione è curata da ITC 2000 e Best Live. “Meglio Stasera” fonde elementi del teatro leggero italiano con un linguaggio contemporaneo, offrendo uno spaccato del percorso personale e professionale dell’artista, dai primi passi a Torre Annunziata fino ai successi televisivi e agli impegni internazionali.

Con questo appuntamento, la Perdonanza Celestiniana conferma la sua vocazione a ospitare spettacoli di alto profilo, rafforzando la dimensione identitaria di una manifestazione che da secoli unisce sacro e cultura.

Biglietti
Disponibili su www.ciaotickets.com/it/biglietti/meglio-stasera-quasi-one-man-show-laquila

Informazioni pratiche
• Ingresso con biglietto cartaceo o elettronico; apertura varchi ore 19.00.
• Bambini sotto i tre anni in braccio ai genitori entrano gratuitamente.
• Vietato l’ingresso con animali.
• Controlli di sicurezza: non saranno ammesse bottiglie in vetro, borracce, ombrelli con punta, caschi, spray urticanti, armi o altri oggetti vietati dal regolamento. Gli articoli non conformi potranno essere depositati all’ingresso senza custodia.
• I passeggini sono ammessi ma sistemati in un’area dedicata, non necessariamente vicino al posto assegnato.

Il programma completo della Perdonanza Celestiniana 2025 è consultabile su perdonanza-celestiniana.it.

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Pubblichiamo qui di seguito il testo.

Siamo riuniti, in questa splendida Basilica, da poco restaurata, innanzitutto per ringraziare Dio, il Quale non cessa di rivelarsi Amore ricco di misericordia. Ancora una volta Gesù, il crocifisso-risorto, è passato tra noi come Buon Samaritano, beneficando e sanando coloro che erano prigionieri del male. «Anche oggi – infatti – viene accanto ad ogni uomo piagato nel corpo e nello spirito e versa sulle sue ferite l’olio della consolazione e il vino della speranza» (Prefazio comune VIII).
Abbiamo ascoltato la vibrante esortazione dell’apostolo Paolo: «in nome di Cristo, dunque, siamo ambasciatori: per mezzo nostro è Dio stesso che esorta. Vi supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio. Colui che non aveva conosciuto peccato, Dio lo fece peccato in nostro favore, perché in lui noi potessimo diventare giustizia di Dio».(2 Cor 5, 20-21)
Celestino è testimone fedele di questa accorata esortazione, e l’eco della sua voce viene amplificata nell’evento della Perdonanza.
In questo tempo l’intera Chiesa aquilana (quella che cammina nel tempo come quella che è approdata all’eternità) si è mobilitata per aiutarci a procedere più in fretta verso l’Alto: ci ha dato l’opportunità di essere liberati dal male e ci ha spinto, con esortazioni continue, a irrobustire la nostra fedeltà al Signore. Ci ha soccorso, innanzitutto, attraverso il dono dell’indulgenza, che, lo sappiamo, «manifesta la pienezza della misericordia del Padre, che a tutti viene incontro con il suo amore, espresso in primo luogo nel perdono delle colpe» (IM n. 9). Perdono – ricordiamolo bene – che non può mai essere inteso come semplice azzeramento del debito e licenza a sbagliare di nuovo: alla misericordia si affianca sempre l’invito esigente del Signore: «va e d’ora in poi non peccare più» (Gv 8,11). La conversione che il pellegrinaggio giubilare ci chiede non si limita ad una emancipazione dal male: essa domanda anche una decisa crescita nel bene.

Dobbiamo imparare a perdonare, come siamo stati perdonati da Dio.
Sappiamo che vivere la misericordia è un’arte difficile, che si apprende gradualmente, con l’esercizio e con la piena fiducia nella forza redentiva della grazia. Come ogni virtù, non si improvvisa. Perdonare, in senso cristiano, è la prima espressione pratica del verbo amare.Infatti, «tra tutte le virtù che riguardano il prossimo – scrive san Tommaso d’Aquino – la più eccellente è la misericordia»1.
Occorre aver maturato convinzioni ed esperienze consolidate per riuscire a ricevere e dare perdono, con generosità e con gioia.Il perdono richiede non solo una disponibilità del cuore, ma anche un’attitudine della mente: bisogna, infatti, avere chiari i motivi evangelici e umani per cui si perdona.

Va sottolineato che il perdono è una medicina, anzitutto per se stessi. Guarisce molte malattie spirituali, psicologiche e comunitarie, che intossicano la nostra esistenza. Il risentimento, infatti, impedisce la circolazione della carità, che è come l’ossigeno dell’anima. E i primi a rischiare questa “asfissia” interiore e relazionale, siamo proprio noi. Tempo fa, una mamma di famiglia, che aveva molto sofferto, a causa di prolungate incomprensioni, mi scriveva così: “Chi non perdona si condanna a vagare nelle oscure profondità di se stesso, e si procura ferite dolorose. Infatti, il rancore è come un tarlo che buca i sentimenti dell’anima e li fa ammalare».
ll perdono, perciò, è la prima regola nella grammatica della buona convivenza, a livello interpersonale e sociale.È una grazia da implorare e una fiamma da mantenere accesa, attraverso l’esercizio di una fraternità solidale e lungimirante, perché alimentata dalla speranza.

Per questo, ammoniti dal brano evangelico che abbiamo ascoltato, dobbiamo vigilare per non contrarre il “cancro” di Erodiade. Essa è dominata dall’astio e dall’odio. Si muove come figlia delle tenebre, che respinge la verità e la aggredisce: per questo appare interamente coinvolta nel suo feroce antagonismo.La sua chiusura alla Parola di Dio, che la chiama alla conversione, diventa inesorabile volontà di morte.Dobbiamo immunizzarci, da questa patologia – con l’antidoto della carità – per non riprodurne le dinamiche distruttive, neppure nel più sperduto angolo della nostra personalità.
Così come dobbiamo stare attenti a difenderci dall’Erode che portiamo dentro. Spesso – anche noi, come lui – sentiamo il fascino della verità, ma poi siamo incostanti e non disposti a pagare il prezzo della coerenza. Così finiamo per essere – in modo diretto o indiretto- complici del male.
Siamo invitati, invece, ad invocare dallo Spirito Santo la forza di stare dalla parte della giustizia e della autentica fraternità, con l’audacia e la fermezza testimoniate da Giovanni il Battista.
La vicenda, narrata dal Vangelo di Marco (cfr. Mc 6, 17-29) si conclude con il martirio di questo grande profeta. Ma anche la sua storia ci dimostra che Dio talvolta vince perdendo. Infatti, stando ad una lettura superficiale del racconto, sembrano aver avuto la meglio l’astuzia, la seduzione, la vendetta e la violenza. In realtà è avvenuto il contrario: chi ha vinto, sulla scena del mondo, ha perso sul piano della salvezza e chi pare abbia avuto la peggio, sul piano umano, invece ha conquistato il meglio, nel Regno di Dio.

Mai finiremo di ricevere e di dare il perdono, poiché è dal cuore stesso di Dio che sgorga e scorre senza sosta il grande fiume della misericordia: questa fonte non potrà mai esaurirsi, per quanto numerosi siano quelli che vi si accostano (cfr. MV n. 25).
Perdonare non è rassegnazione al passato, né semplice acquiescenza al dato di fatto, ma è volontà perseverante di bene e apertura creativa alla speranza.Perdona chi è mosso dalla certezza che l’amore vince.

La Perdonanza chiede la purificazione della memoria: che non comporta la cancellazione dei ricordi, ma spinge a rivisitare i nostri archivi interiori con la luce liberante della sapienza e la potenza purificante della carità. E’ opportuno, nel corso di questa celebrazione, fare un serio esame di coscienza, scandito da alcune fondamentali domande: quante volte abbiamo perdonato generosamente, usando verso i nostri debitori la stessa misericordia con cui siamo stati perdonati? Su quante inimicizie e divisioni abbiamo fatto convergere i raggi dell’amore, che sana e riconcilia? Quante sofferenze abbiamo abbracciato con la certezza che in esse il Padre ha deposto un tesoro di grazia, da riconoscere e valorizzare?Quanto bene siamo riusciti a compiere meglio: cioè con maggiore slancio e pienezza? Siamo riusciti davvero, attraverso un esercizio più intenso della pazienza, ad innalzare la nostra soglia di tolleranza (che indica il grado di accettazione del dolore, oltre il quale scatta in noi la reazione di rigetto e aggressività)?

Guardiamoci dalla mentalità insidiosa che considera antagoniste misericordia e giustizia, nel senso che quanti usano misericordia dovrebbero rinunciare a promuovere la giustizia, e coloro che cercano la giustizia sarebbero tenuti a lasciare da parte la misericordia. Il perdono lungimirante, invece, proprio grazie alla misericordia sa fare giustizia ed è praticando la giustizia che usa autentica misericordia. Infatti, come sentenzia san Tommaso d’Aquino: «La giustizia senza la misericordia è crudeltà, la misericordia senza la giustizia è madre della dissoluzione».
Papa Francesco sottolinea che, proprio la cultura del perdono possiede una potente valenza di trasformazione sociale, contribuendo a promuovere una comunità civile più umana e più equa.Così si esprime: «c’è un’idea forte che mi ha colpito, pensando all’eredità di san Celestino V. Lui, come san Francesco di Assisi, ha avuto un senso fortissimo della misericordia di Dio, e del fatto che la misericordia di Dio rinnova il mondo. […] Non è una fuga, non è un’evasione dalla realtà e dai suoi problemi, è la risposta che viene dal Vangelo: l’amore come forza di purificazione delle coscienze, forza di rinnovamento dei rapporti sociali, forza di progettazione per un’economia diversa, che pone al centro la persona, il lavoro, la famiglia, piuttosto che il denaro e il profitto».
Ci conforta, inoltre, la certezza che l’amore donato, attraverso il perdono, ci viene restituito moltiplicato, con l’“interesse” del centuplo, secondo l’economia del Regno di Dio (cfr. Mt 19,27-29). Dunque è conveniente perdonare, poiché la Provvidenza ci ricolma di beni, al di là di quanto possiamo domandare o pensare (cfr. Ef 3,20).

Va pure detto, per evitare approcci ingenui, che le strade del perdono sono strette e spesso sbarrate da forze contrarie che si mobilitano per impedirci di avanzare in questa direzione evangelica. Si tratta degli egoismi, personali e collettivi, come anche delle “strutture di peccato” (Srs, n°36), interiori e sociali, che contaminano i modi di pensare, di sentire e di agire. Infatti, nel nostro viaggio di crescita nella maturità cristiana e umana, possiamo imbatterci in posti di blocco emotivi “anti-perdono”, dentro e fuori di noi, che ostruiscono il passaggio verso la misericordia: ricevuta, custodita e data. Quando ci troviamo di fronte a questi “schieramenti contrari” non dobbiamo impaurirci e indietreggiare, ma affrontare, con coraggio, la “santa lotta”, poggiando sull’aiuto della grazia. Alla obiezione che questa impresa è troppo ardua per noi, siamo chiamati a rispondere con le parole ascoltate dal profeta Geremia: «non spaventarti di fronte a loro[…] Ti faranno guerra, ma non ti vinceranno, perché io sono con te per salvarti» (Ger1,17-19).
La fiducia in Dio mette le ali al cuore, che così può volare alto sul cielo della santità. Ecco perché condivido la frase seguente, trovata su una pagina di spiritualità: «chi è buono, fa ciò che può; chi ama fa l’impossibile».Infatti, l’avventura di essere cristiani è caratterizzata proprio dalla sfida di andare oltre se stessi e compiere, in Dio, opere che sono solo di Dio. Per questo, argutamente, un autore russo, afferma: «l’uomo si rivolge a Dio soltanto quando desidera l’impossibile. Per ottenere cose possibili si rivolge ai suoi simili».

Papa Celestino V, nostro Concittadino, continui, da questa basilica, a vigilare sulla storia della nostra gente: Lui, testimone e autore di opere straordinarie, ci insegni a vivere, ogni giorno di più, il Vangelo, per essere capaci di costruire la Città di Dio nel cuore degli uomini e la Città degli uomini nel cuore di Dio.Un popolo rinnovato dalla Perdonanza, infatti, è anche un popolo che si impegna a costruire una società più giusta e solidale.

Come sapete, il 13 di ottobre si concluderà l’Anno Mariano, indetto nella Chiesa Aquilana, con la solenne consacrazione della nostra Diocesi e della nostra Città al Cuore Immacolato della Madre di Dio. L’itinerario spirituale che abbiamo percorso, con grande fervore e folta partecipazione, continuerà con un secondo Anno di impronta mariana. Già da ora si può intravedere l’orientamento che ne segnerà la traiettoria: la tensione a crescere come Chiesa-comunione per vivere di più come Chiesa-in-missione, avendo Maria come Madre e Modello.
In Lei, «donna del silenzio e dell’ascolto, docile nelle mani del Padre» (IM n. 14), troviamo compendiate e perfettamente attuate tutte le virtù cristiane ed umane. Sia Lei a proteggere e ad accompagnare il pellegrinaggio della nostra Chiesa verso la santità, aiutandoci ad avanzare come comunità evangelizzata ed evangelizzante, segno credibile ed efficace, di Gesù, unico Salvatore: ieri, oggi e sempre! (cfr. Eb 13,8). Così sia!

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Emidio Di Carlo

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Il Comitato che avra’ un ruolo di coordinamento coinvolgera’, nei prossimi giorni, anche i Comuni e le associazioni di categoria della provincia dell’Aquila nella convinzione che il Giubileo Straordinario che sta per iniziare, debba essere un’occasione per attivare le giuste sinergie e lavorare all’unisono verso una vera promozione del nostro territorio. In apertura di conferenza stampa e’ intervenuto Don Vito Isacchi della segreteria dell’Arcivescovo dell’Aquila, per ribadire il messaggio prettamente spirituale dell’evento “Misericordia e pace: sono gli argomenti dei sermoni di san Bernardino – ha detto – che malato, volle essere all’Aquila per ribadire che Dio e’ un Padre misericordioso e che il frutto della misericordia e’ la pace, con se stessi, con gli altri, con il creato e con Dio. Il Giubileo straordinario e’ un’occasione per vivere la misericordia e costruire la pace nel nostro quotidiano e nel tessuto religioso, civile e sociale del nostro territorio. Con questo spirito inizia l’attivita’ del Comitato”. Per la Fondazione Carispaq questa mattina erano presenti il presidente ed il vice presidente, Marco Fanfani e Domenico Taglieri. Per il primo la Fondazione “…ispirera’ tutti i suoi interventi di questo scorcio del 2015 e di tutto il 2016 a quelle iniziative che avranno come filo conduttore il tema del Perdono”.

“In questo senso – ha aggiunto Fanfani – abbiamo gia’ avviato il lavoro con le Associazioni del nostro territorio al fine di coordinare e calendarizzare le iniziative che si andranno ad organizzare in sintonia con il messaggio giubilare. Dal canto nostro nell’arco del prossimo anno abbiamo intenzione di realizzare alcuni appuntamenti di grande richiamo che andranno a sottolineare la centralita’ della provincia e della citta’ dell’Aquila con la Perdonanza Celestiniana”. Per Alfredo Moroni, coordinatore del Comitato Perdonanza Celestiniana, “I due temi: Giubileo Straordinario e Perdonanza sono strettamente legati, per questo stiamo lavorando ad una proposta progettuale che partendo dall’Enciclica Laudato si di Papa Francesco abbia come filo conduttore l’attenzione alla natura, alla madre terra; insomma l’uomo che chiede perdono all’ambiente. Un lavoro che va di pari passo con quello che stiamo facendo con l’Unesco ed e’ di ieri la notizia che Il Giubileo aquilano compare nella lista ufficiale dei candidati al riconoscimento del Patrimonio Orale e Immateriale. Sono convinto che lo spirito inclusivo e propositivo del Comitato consentira’ la convergenza dei progetti e delle iniziative di tutti i soggetti che riusciranno a cogliere la portata del Giubileo, che rappresenta un’occasione irripetibile per il nostro territorio e per segnare la svolta della Perdonanza, elemento spirituale identitario e unico, fortemente attuale in questo momento storico come attuale e’il verbo di Papa Celestino”. “Il Giubileo della Misericordia – afferma Floro Panti del Movimento Celestiniano – sembra coronare il lungo percorso di studi e di attivita’ del Movimento, che ha voluto e vuole affermare il messaggio di perdono di Celestino V attraverso lo studio della sua opera e la valorizzazione dei luoghi legati alla figura del santo”.

“Con il Giubileo della Misericordia – prosegue Panti – si mette al centro dell’attenzione il messaggio di Perdono di S. Pietro Celestino V, come unico strumento di pace e concordia duratura tra i popoli. Il Cammino del Perdono, riconosciuto dalla Regione Abruzzo come DMC ‘Destination Managment Company’ costruito da anni lungo i percorsi tematici religiosi e culturali di S. Pietro Celestino V e S. Francesco, risponde esattamente alla chiamata di Papa Francesco per una riflessione e riconversione delle coscienze sui temi della concordia, della misericordia e del perdono come unici strumenti per costruire un mondo senza conflitti. Il Cammino del Perdono, come compito istituzionale, vuole raccogliere e valorizzare la progettualita’ degli operatori aderenti. Esso si dirama lungo le antiche vie della fede e dei pellegrinaggi. L’Aquila e’ il centro del sistema: la porta di ingresso e nello stesso tempo di partenza verso le mete delle principali citta’ della fede popolare ( Roma, Assisi, Monte S. Angelo). Cinque le Regioni interessate ( Umbria, Lazio, Abruzzo, Molise e Puglia ) Il Cammino e’ pronto e funzionale. Molteplici sono le iniziative che saranno intraprese per coinvolgere i tantissimi operatori aderenti”.

A conclusione della Conferenza Stampa e’ intervenuto Fulvio Angelini, in rappresentanza del vice presidente della Regione Abruzzo, spiegando il ruolo di coordinamento che ha gia’ l’ente anche a livello nazionale sui Cammini del Perdono presentati lo scorso 24 ottobre a Roma. “Naturalmente in nostro impegno si esplica anche a livello regionale per mettere a sistema la rete dei Comuni ed anche a livello locale per sostenere i cammini che si stanno mettendo a punto, coniugando i tanti fattori identitari di ogni zona: la natura, l’ambiente, il paesaggio; su questo stiamo innestando un altro itinerario interno e piu’ laico che si snodera’ intorno al massiccio del Gran Sasso per valorizzare una rete naturalistica unica e che la Regione Abruzzo sta gia’ sostenendo nell’ambito del distretto montano”.

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Un evento senza paragoni nel panorama europeo, ha sottolineato il Sindaco Massimo Cialente. Chiunque in Italia suoni il Jazz ad alto livello, sarà presente a L’Aquila per questa indimenticabile giornata.  Un evento, promosso con la convinta benedizione del ministro dei Beni Culturali Dario Franceschini, che si inserisce all’interno di un programma a lungo termine con un obiettivo ambizioso: mettere la cultura al centro della vita dell’Aquila del presente e di quella del futuro.

Per lo straordinario evento musicale, è attesa una massiccia presenza di aquilani, ma anche di turisti, che hanno riempito di prenotazioni gli alberghi e le strutture di accoglienza della città e delle zone limitrofe. Le autorità si aspettano un’invasione di 20-30mila persone e perciò hanno messo in piedi un piano di gestione del traffico, ispirandosi fortemente a quello già utilizzato per l’Adunata degli Alpini dello scorso maggio. Domenica 6 settembre il centro storico sarà interamente chiuso al traffico e per raggiungere l’evento, il Comune ha predisposto un servizio gratuito di navette, con partenza periodica ogni 20 minuti dalle zone periferiche della città, sia ad est che ad ovest, e un gran numero di fermate per non lasciare nessuno nell’impossibilità di partecipare ad una delle manifestazioni più imponenti della storia recente dell’Aquila.

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In particolare, verrà ricordata una pagina drammatica della millenaria storia dei Rom e dei Sinti, quella del Porrajmos. Con questo termine – che vuol dire “devastazione”, “grande divoramento” – i Rom e i Sinti indicano lo sterminio del proprio popolo perpetrato da parte dei nazisti durante la seconda guerra mondiale. Si calcola che furono tra i 500 mila e gli 800 mila i Rom, i Sinti e i nomadi uccisi dal Terzo Reich tra il 1939 e il 1945. Un genocidio che è stato a lungo dimenticato.

Nel concerto si esibiranno Santino “Alexian” Spinelli (voce e fisarmonica), Gennaro Spinelli (violino e percussioni), Matteo Bisbano (pianoforte e tastiera), Antonello Melchiorre (sax soprano e clarinetto). La direzione artistica è curata dalla pianista Sara Cecala (presidente di OperaPrima), che, durante il concerto, si unirà al gruppo per l’esecuzione di un brano.

Il concerto sarà preceduto da una tavola rotonda dal titolo “Integrazione religiosa: un altro mondo è possibile” che si terrà alle 16:30 nel centralissimo Palazzo Fibbioni (via S. Bernardino, L’Aquila).

L’ingresso allo spettacolo è gratuito.

Chi è di Alexian Spinelli. Santino Spinelli, in arte Alexian, è un Rom italiano residente a Lanciano in Abruzzo. E’ nato a Pietrasanta(LU) il 21.07.1964, da Gennaro e Giulia Spinelli, ultimo di sei figli (cinque sorelle). È musicista compositore, cantautore, insegnante, poeta, saggista. Ha due lauree: una in Lingue e Letterature Straniere Moderne e l’altra in Musicologia, entrambe conseguite all’Università degli Studi di Bologna. Insegna lingua e Cultura Romaní all’Università di Chieti. Con il suo gruppo: l’Alexian group” tiene numerosi concerti di musica romani in Italia e all’estero.

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La “Passio Hominis” costituisce un significativo punto di riferimento storico nel panorama culturale aquilano. Antonio Calenda (per alcuni anni direttore del Teatro Stabile dell’Aquila e cittadino onorario dell’Aquila) la concepì da un codice che lui stesso aveva rinvenuto nella Biblioteca Nazionale di Roma, curato tra il 1576 e il 1577 dalla copista Maria Jacoba Fioria, monaca teatina, e la mise per la prima volta in scena il 9 marzo 1978 nella chiesa aquilana di San Pietro. A interpretare il ruolo della Madonna fu Elsa Merlini. La rappresentazione della Passione di Calenda andò in scena successivamente in diversi teatri del mondo ed ebbe, tra le attrici di punta, Pupella Maggio e Piera Degli Esposti.

Il prossimo 9 novembre sarà rappresentata al Quinto Convegno nazionale ecclesiale, in programma a Firenze.

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Non a caso, Roxana è stata scelta proprio per l’edizione della Perdonanza di quest’anno, che ha come tema centrale quello dell’integrazione, argomento al centro delle cronache nazionali ed internazionali. Proprio per lanciare un messaggio di integrazione, per la prima volta è stata scelta una dama di colore, originaria di un paese lontano come quello sudamericano.

Il giovin signore, cooprotagonista del corteo insieme alla dama, sarà invece Mirko Schiavone, un ventunenne aquilano e allievo della scuola per sottufficiali della Guardia di Finanza. Autoctona è anche Elisa Piccirilli, studentessa  18enne del liceo di Scienze Umane, scelta come Dama della croce.

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Il tutto mediante una serie di apparati e strutture ludiche di vario genere, che saranno posizionate nel Palazzetto dei Nobili e nella piazza antistante. La scelta dei luoghi risponde alla volonta’ di ripopolare il centro storico della citta’ coinvolgendo giovani e meno giovani in appassionanti giornate tra gioco e cultura. Il cuore dell’Aquila sara’ la location dell’iniziativa e tramite un’originale caccia al tesoro verranno valorizzati luoghi e monumenti caratteristici della storia cittadina. Per Salvatore Santangelo, “La manifestazione punta a un doppio obiettivo: da un lato – sul versante del sociale e delle politiche giovanili – definendo un modello positivo di aggregazione, di promozione culturale e di dialogo; dall’altro sulla falsa riga dell’iniziativa Lucca Comics (in grado di richiamare ogni anno decine di migliaia di appassionati da tutta Italia), puntiamo a catalizzare l’attenzione di un pubblico regionale colto, attento alle nuove tendenze e interessato a prodotti turistici e di intrattenimento all’avanguardia. A tal fine sono coinvolti anche numerosi soggetti del mondo no profit e del volontariato della nostra citta’”. Numerosi, e aperti a chiunque voglia prendervi parte, gli eventi organizzati dalle associazioni presenti alla tre giorni: Draghi di Andorian (Montesilvano), Imperium LARP (Sulmona) e Storie dall’Oltre (L’Aquila). Ha collaborato anche il collettivo work4art. Media partnership Radio L’Aquila 1 e FantasyMagazine, rivista online dedicata al fantastico (www.fantasymagazine.it), gli hasthag ufficiali: #cercandoildrago e #stdd2015

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